茶馆，自古以来就是中国百姓休闲消遣的大众场所，代表着我国传统的文化特色。古代称为茶寮、茶肆、茶坊、茶楼、茶房、茶店、茶社、茶铺、茶亭等名称。而茶馆这个名词，明代才见于文献记载。
这是因为唐朝前期国势空前强盛，经济贸易畅通往来，各国访唐使者络绎不绝，茶叶贸易因而也十分活跃，所以在古籍上有"茶兴于唐"“茶道大行”的说法。而且唐诗中也有记载：“茶为食物，无异米盐，于人所资，远近同俗。既祛竭乏，难舍斯须，田闾之间，嗜好尤甚。”试想诗人把茶比作食物，这足够说明茶在人们的日常生活中已成为必需品。你会好奇唐朝人究竟是怎么饮茶的吗？
喝大碗茶的风尚，在汉民族居住地区，随处可见，特别是在大道两旁、车船码头、半路凉亭，直至车间工地、田间劳作，都屡见不鲜。这种饮茶习俗在我国北方最为流行，尤其早年北京的大碗茶，更是名闻迩遐，如今中外闻名的北京大碗茶商场，就是由此沿习命名的。
茶税是从唐代开始，至宋代则将茶税改称茶课，并且成为国家财政的重要组成部份。<<宋史。食货志>>云：“自唐建中时，始有茶禁，上下规利垂二百年。"又宋史记载："程之邵主管茶马，市马至万匹得茶课四百万纸”。
茶叶历来被人们视为延年益寿之品，有“灵丹妙药”之效。宋代著名诗人苏东坡主张人有小病，只需饮茶，不要服药，有诗说：“何须魏帝一丸药，且尽卢同七碗茶。”卢同是历史上以喝茶闻名的唐代文人，他在《谢孟谏议寄新茶》一诗中，对饮茶的妙处作了淋漓尽致的描写：“一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得，惟觉两胁习习清风生。”这就是闻名于世、脍炙人口的“卢同七碗茶”。
众所周知，载淳即位后，慈禧被尊为圣母皇太后，她在同治和光绪两朝独揽大权40多年，为了权势更是绞尽脑汁，但容颜确保养得姣好。传说中在光绪接受康有为、谭嗣同改革旧制，推行新法的那段日子里，致使她恼怒异常，体内火气很大。宫廷御医为她特制了养生药茶，慈禧身体竟慢慢好转。
